Aprender a Pensar

Bitácora de clase

APRENDER A PENSAR CRÍTICAMENTE 2011

Sobre grupo6

Escuela de Comercio nº43

 
Entradas de grupo6

trabajo practico especial

escrito el 30 de noviembre de 2010 por en PERSONAL

1)El genero al q pertenece este texto es genero de OPINIÓN.

2)El tema de el texto es la ploblematica educativa en los jovenes.

3)La estructura textual es argumentativa ya q demuestra en el texto el comkportamiento de los jovenes en las aulas.

4)La secuencia que predomina en el texto es argumentativa y narrativa.

5)Si, la secuencia son esplicativa

6)El enunciador es Guillermo Saccomanno( el texto esta en primera persona ):ejemplos:

-“participé en la movida del plan de lectura del Ministerio de Educación”.

-“Me acuerdo de un colegio del conurbano”.

-“Me pregunté cómo manejar la situación”.

7)El enunciador esta a favor de su idea que dice que la problematica educativa se debe a la marginalidad y debe ser preoridad del estado, maestro, escritores.

8)El hecho problematizador que lo llevo a escribir esto fue haberce encontrado jovenes hebrios o drogados con muchos problemas familiares a los cuales tuvo que persuadir para continuar una explicacion.

9)PREGUNTA RETORICA: ¿cómo transmitir ese amor cuando no se lo siente?

-OPOSICIÓN:”Mi sonrisa ante el aula era de plástico. No me gustaba esta situación. Pero la remé”.

-CAUSA CONSECUENCIA:” Si no saben leer, ustedes no saben sus derechos. Y si no saben sus derechos, cuando la Bonaerense los agarre con un fasito, los pueden fusilar”

-REFORMULACION:Las pibas y los pibes, casi el colegio entero, hacían quilombo en el patio. Tarde, pero al fin, apareció la profesora de Lengua. Y fuimos al aula.

COLOMBRES CRISTIAN


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TRABAJO PRACTICO ESPECIAL

escrito el 29 de noviembre de 2010 por en PERSONAL

1)El género discursivo al que pertenece este texto es PERIODÍSTICO.

2)El tema es la experiencia de un escritor en el aula del conurbano.

3)La estructura textual es argumentativa ya que cuenta el comportamiento de ciertos chicos en un aula.

4)La secuencia que predomina en el texto es narrativa y argumentativa.

5)No.

6)El enunciador es Guillermo Saccomanno

7)El enunciador es primera persona;”estoy  convencido de que los docentes deben ganar más que un diputado, pero también de que ellos eligieron la trinchera en la que se encuentran”;”Le pedí a la profesora que dejara retirar del aula a los chabones”;”Traté de disimular que me temblaba el pulso”.

8)Lo que llevo al escritor a escribir este textoes para contar como llegan a la escuela y como viven los pibes del conurbano en un ambiente rodeado por drogas, violencia, alcohol, pobreza, etc.

9)PREGUNTA RETÓRICA:”¿Acaso tenía otra alternativa? ”

OPOSICIÓN:”Estoy convencido de que los docentes deben ganar más que un diputado, pero también de que ellos eligieron la trinchera en la que se encuentran”.

CAUSA CONSECUENCIA:” Si no saben leer, ustedes no saben sus derechos. Y si no saben sus derechos, cuando la Bonaerense los agarre con un fasito, los pueden fusilar”

ESTEBAN LEIVA.


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TRABAJO PRÁCTICO ESPECIAL

escrito el 29 de noviembre de 2010 por en PERSONAL

1)El género discursivo al que pertenece este texto es de OPINIÓN.

2)El tema es la experiencia de un escritor en el aula del conurbano.

3)La estructura textual es argumentativa ya que cuenta el comportamiento de ciertos chicos en un colegio del conurbano bonaerense.

4)La secuencia que predomina en el texto es narrativa y argumentativa.

5)otra secuencia es descriptiva y explicativa.

6)El enunciador es Guillermo Saccomanno;”estoy  convencido de que los docentes deben ganar más que un diputado, pero también de que ellos eligieron la trinchera en la que se encuentran”;”Le pedí a la profesora que dejara retirar del aula a los chabones”;”Traté de disimular que me temblaba el pulso”.

7)La postura del enunciador es en contra ya que esta en desacuerdo de que los chicos vayan a la escuela y no sepan leer ni escribir a causa de la droga, violencia, alcohol.

8)El hecho problematizador es como viven los pibes del conurbano en un ambiente rodeado por drogas, violencia, alcohol, pobreza, etc.

9)PREGUNTA RETÓRICA:”¿cómo transmitir ese amor cuando no se lo siente?”

OPOSICIÓN:”No creo que muchos escritores se le animen a una clase de escuela media del conurbano. Pero que los hay, los hay”

CAUSA CONSECUENCIA:” Si no saben leer, ustedes no saben sus derechos. Y si no saben sus derechos, cuando la Bonaerense los agarre con un fasito, los pueden fusilar”

REFORMULACIÓN:”Además, ese día la profesora de Literatura no había llegado aún. Por lo tanto, la actividad la iba a coordinar otra profesora, la de Inglés”.

DONDA SERGIO


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JORNADA INSTITUCIONAL

escrito el 18 de noviembre de 2010 por en PERSONAL

OPINIONES DE 5º 5ª

OPINIONES POSITIVAS DE LA JORNADA

  • La manera de atraer a los alumnos poniendo música.
  • Mostrando fotos.
  • Instalación de luces.
  • Los productos que expusieron los compañeros.

OPINIONES NEGATIVAS DE LA JORNADA

  • No fue bien organizado.
  • No informaron a los demas cursos que se iba a realizar una jornada.
  • No se invitó a que cada curso exponga algun trabajo.

IDEAS PARA LA PRÓXIMA JORNADA

  • Más diversidad de productos.
  • invitación a toda la escuela (los tres turnos).
  • comunicación con anticipación mediante tarjetas, folletos, afiches, etc.
  • Invitación: a los padres de los alumnos, periodistas, gente interesada, etc.
  • que se realice un acto previo a la jornada.
  • que sea todo el dia.
  • con música.

Donda Sergio. Leiva Esteban


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ANÁLISIS SOCIOLÓGICO DEL PROGRAMA TELEVISIVO: “Clase turista”

escrito el 13 de octubre de 2010 por en PERSONAL

Bibliografía utilizada: “Introducción a la Sociología ” de Ely Chinoy
Aparato conceptual:
• La sociología estudia la conducta de los seres humanos mostrando pando pautas regulares y recurrentes y a los seres humanos como criaturas sociales.
• Las regularidades de la conducta humana no constituyen en sí misma cultura. tiene lugar porque los humanos poseen culturas, porque tienen patrones comunes sobre el bien y el mal, lo correcto e incorrecto, apropiado e inapropiado porque los hombres comparten creencia sobre la naturaleza del mundo y del hombre porque tienen actitudes similares frente al contorno social, biológico y físico en que viven
• Según Ralph Linton lo último que descubriría un habitante de las profundidades del mar será precisamente el agua. La capacidad de ver la cultura de la propia sociedad en general para volar sus patrones y apreciarlos, existe cierto grado de objetividad.
• La cultura es aprendida y compartida. Tales son los hechos fundamentales de la que debemos partir. Los que poseen diferentes patrones culturales se comparten de formas muy distintas.
• La conducta que es universal pero no aprendida, o peculiar del individuo no es parte de la cultura pero pueden ser influidos o modificados por ella.
• En un nivel elevado de abstracción hay similitudes substanciales en las pautas culturales que se encuentran en diferentes grupos de hombres. Por ejemplo: adornos corporales, hábitos de limpieza, cocina, cortejo, arte decorativo, educación, adivinación, folclore, celebraciones familiares, tabúes, alimentarios, ritos funerales, juegos, felicitaciones, peinados, higiene, tabúes sobre el incesto, etc..cada una de estas pautas universales toman diferentes formas.
Una elección arbitraria puede ser como por ejemplo: lo trivial a lo exótico, desusado y extraño para demostrar la variación de la conducta humana y promover la objetividad en el análisis de nuestra propiedad cultural.
• La naturaleza de la cultura puede estar determinada o no por las características orgánicas del hombre. La estructura y funcionamiento del hombre como organismo biológico no da punto de referencia alrededor de los cuales se desarrollan las pautas culturales. Ejemplo: sexo, hambre, sed, proceso de maduración, envejecimiento y muerte. A partir de estos puntos se levantan muchos elementos universales de la cultura.
• La explicación de la diversidad de las pautas culturales deben buscarse en la naturaleza y la historia de la vida universal.
Las teorías biológicas de las diferencias culturales se relacionan con el concepto de “raza” como grupo de gente que posee la misma herencia biológica: color de ojo, piel, cabello, altura y forma del cuerpo; se relaciona también con el comportamiento de esa raza.
Existen opiniones en contra, ejemplo: jóvenes nacidos en un determinado país pero educados en otro país muy diferente. Estas personas conservan algunas actitudes en su vida cotidiana de su país de origen.
• Los datos antropológicos e históricos nos proporcionan evidencias que culturas similares pueden hallarse con pueblos de características equivalentes. ejemplo: los hindúes no comen carne de vaca, no porque sean ignorantes, sino porque coincidieran sagrada la vaca; las experiencias sexuales premilitares están permitidas en muchas sociedades, que no la consideran inmorales por ser una forma peculiar de su cultura.
• El determinismo climático y geográfico de la cultura sigue la misma línea que la invadida teoría racial. Condiciones geográficas muy diferentes han contado con pautas cultuales muy semejantes. Ejemplo: los diferentes climas y geografías de la república argentina, encierra la misma cultura. En realidad debemos ver al clima y la geografía como condicionantes que deben tenerse en cuenta para hacer un análisis
• Las variaciones de las pautas culturales de los grupos humanos permiten distinguir entre el concepto general de cultura y una cultura. A su vez pueden existir variaciones en cada país que llamamos subculturas.
Estas se organizan según la religión, las prácticas económicas y los diferentes intereses generales.
• El concepto de institución comprende la regla de la conducta, en contraste con elementos de la cultura, como los conocimientos creenciales sobre el hombre y el mundo, valores y sentimientos o actitudes pautadas.

12/10/10

Maia Gomez


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escrito el 2 de septiembre de 2010 por en PERSONAL

che ale buen trabajo peroooo si te esforsas mas cappas que si naaa te kiero muy bueno esta …..
chicos son unnnos k pos muy bueno el blogn sigan asi de interezantes !!! larita 4°4° biologico la novia de de cacho=)


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origen de los apellidos

escrito el 11 de mayo de 2010 por en PERSONAL

MOREYRA,proviene del limite de Galicia y Portugal.Se dice que es español pero verdaderamente es portugues.
La palabra Moreyra quiere decir: tierra de moros, o de moras (las frutas)

LEIVA:Riojano. De la villa de su nombre en el partido judicial de Santo Domingo de la Calzada. Descienden de D. Alvar García, señor de Leiva que en el año 970 tomó por apellido su señorío. Una rama pasó a Milán donde ostentó los títulos de Príncipe de Ascoli, Marqueses de Astela y Condes de Monza.

ARRIOLA:Se trata de un linaje vasco deformado por algunos como Arreola. Según la mayor parte de los genealogistas, tuvo su tronco y casa principal en la villa de Deva, en Guipúzcoa, de donde dimanaron las distintas ramas que se establecieron en Mondragón, Elgoibar y Motrico. En la provincia de Álava existe un lugar llamado Arriola y existe la duda de si fue allí donde se originó la familia o bien se tomó el nombre convirtiéndolo en apellido.

31/05/10

GÓMEZ ORIGEN Y SIGNIFICADO Es necesario incluir el apellido en el gran grupo de los llamados “patronímicos”, es decir, aquellos que derivan del nombre propio de la persona que en un momento histórico determinado adoptan el nombre como apellido. Así, uno de los hechos que caracterizan a los apellidos patronímicos es la diversidad de linajes que existen y, en consecuencia, la abundancia de personas que en la actualidad se llaman así, ultrapasando, muchas veces, el ámbito de una lengua o una cultura. Otro hecho característico de la mayoría de patronímicos, sobre todo en apellidos castellanos, es que añaden el sufijo -ez al nombre de la persona. Así, encontramos multitud de apellidos de estas características: Gómez, Fernández, Hernández, Martínez, Suárez, López, Yáñez, Iñiguez… En este caso, el apellido Gómez es patronímico del nombre propio “Gome”, muy usado por los godos. APELLIDOS

08/06/10

DIAZ:Apellido patronímico del nombre de Día o Diego, del que hay numerosas familias sin relación alguna entre sí. Los del Señorío de Molina vienen del caballero Don Alfonso Díaz, que fue uno de los 300 que conquistaron el alcázar de Baeza, en unión de los molinenses del Conde de Lara; este Señor le concedió privilegios y heredades en la villa de Peralejos. Muchas de sus ramas probaron su nobleza en las Órdenes Militares, en las Reales Chancillerías de Valladolid y Granada y en la Real Audiencia de Oviedo. Caballeros de este linaje fueron agraciados con los títulos de marqueses de Castro Janillos (1797), de Dilar (1886), de Fontanar ( 1732) y de Villavelviestre (1768) y de Conde de Malladas (1885).

Donda, Moreyra, Leiva, Gomez, Martinez

SEGOVIA

22/07/10

El apellido Segovia es muy antiguo y procede de la zona castellana. Según Fernando González-Doria en su “Diccionario heráldico y nobiliario de los reinos de España”, el apellido tuvo su primitiva casa solar en Burgos. Cabe atribuir el apellido a la ciudad que lleva el mismo nombre y todo y que tiene una antigüedad que ronda los dos mil años, fue en la época del conde Raimundo de Borgoña, sobre el año 1088, cuando la ciudad dió su empuje definitivo

Donda Sergio

MEDINA:

9/08/10

De la voz árabe madinat, que significa ciudad. Son muchas las localidades españolas con este nombre, i.e. Medina de Pomar (Burgos), Medina de Ríoseco y Medina del Campo (Valladolid), Medina de las Torres (Badajoz) y Medina-Sidonia (Cádiz). Muchas familias procedentes de estas localidades, tomaron el nombre por apellido.

Donda Sergio.

mendoza

23/08/10

Castellano. Derivado de los antiguos señores de Llodio.Los Reyes Católicos otorgaron a don Juan Hurtado de Mendoza el título de Marqués de Cañete, con Grandeza de España, posteriormente obtuvieron los de Conde del Cid, Conde de la Corte de Berrona y Marques de Fontanar.

Donda Sergio

Fernandez

07/09/10

Se trata de un apellido patronimico derivado de los nombres de Fernan o Fernando por lo que no existe un único origen comun.Diversas ramas de este apellido probaron su nobleza en las Reales Chancillerias y ante las órdenes militares.

Cristian Colombres

Mentecata

1. adj. Tonto, fatuo, falto de juicio, privado de razón. U. t. c. s.

2. adj. De escaso juicio o entendimiento. U. t. c. s.

Martinez

Martínez es un apellido patronímico. Es decir, derivado de un nombre. En este caso, es un apellido patronímico derivado de Martín. Ofrece todas las particularidades y características de los apellidos de su misma naturaleza, Vg.: Ximénez, Giménez o Jiménez, Ortíz, Ordaz, etc.

Su origen se encuentra en los antiguos caseríos de Vizcaya de donde paso hacia el resto de la Península Ibérica encontrándose ramas importantes desde Cantábria, Galícia, Castílla, Navarra, Cataluña, aun hasta Valencia.

cristian colombres

MOLINA

29/09/10

El infante don Alonso, hijo de don Alfonso IX, rey de León, y de su esposa doña Berenguela, reina de Castilla, casó cuatro veces, una de ellas con doña Mafalda Pérez, Señora de Molina, por lo cual el infante tomó el apellido Molina Sus descendientes se extendieron por toda la península y Canarias

DONDA SERGIO

GUTIERREZ

12/10/10

Es uno de los apellidos españoles más frecuentes. Como sucede con los patronímicos, no todas las ramas del apellido proceden del mismo tronco. Tiene su origen en Cantabria y Asturias y, tras la Reconquista, se desarrolla especialmente en Castilla, Extremadura y Andalucía.

DONDA SERGIO

LAMELA

17/11/10

Lamela es un apellido del que sabemos que existe información de su heráldica, de su historia y de su genealogía.

Y aquí ponemos a disposición de los estudiosos del apellido Lamela una importante información bibliográfica que recoge su heráldica y genealogía, que son un inicio de cara al estudio de este apellido.

El apellido Lamela tiene escudo heráldico o blasón español, certificado por el Cronista y Decano Rey de Armas Don Vicente de Cadenas y Vicent.

Se sabe que los Lamela tienen o tuvieron radicación, entre otros lugares, en:

* Galicia.

* Las Islas Canarias.

* Asturias.

DONDA SERGIO


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